يقصدون النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم في الشدائد والمكاره فيقضي حوائجهم ، وممّا يرشد إلى ذلك قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً « 1 » ، وقوله تعالى : وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ « 2 » ؛ لأنّ مرجع الاستغاثة به صلّى اللّه عليه واله وسلّم وبأهل بيته إلى الاستغاثة باللّه تعالى والتعلّق به ، من هنا لا يكون بأس بوقوعه في الصلاة « 3 » . هذا ، وقد وردت في الاستغاثة ببعض المعصومين من خلال الصلاة أو الكتابة ، إليهم أو نحو ذلك عدّة روايات : منها : ما روي في الاستغاثة بالزهراء عليها السّلام في الصلاة ركعتين يسجد المصلّي بعدهما ويقول مئة مرّة : ( يا مولاتي يا فاطمة ، أغيثيني ) ، ثمّ يضع خدّه الأيمن على الأرض ويقول مثل ذلك ، ثمّ يضع خدّه الأيسر ويقول مثله ، ثمّ يسجد ثانيا ويقول ذلك مئة وعشر دفعات ، ثمّ يدعو ، ويقول : ( يا آمنا من كلّ شيء وكلّ شيء منك خائف حذر . . . ) « 4 » . ومنها : روايات الاستغاثة بالحجّة المنتظر عجّل اللّه تعالى فرجه : فقد روي فيها صلاة ركعتين يصلّيهما المستغيث به تحت السماء ، ثمّ يتوجّه من مكانه لزيارته عليه السّلام ويقول : ( سلام اللّه الكامل التام . . . ) ، ثمّ يطلب حاجته « 5 » . وروي أيضا أنّ الاستغاثة به - صلوات اللّه عليه - تكون أيضا بكتابة المستغيث رقعة يشكو فيها حاجته ثمّ يلقيها في الماء « 6 » . وتفصيل ذلك موكول إلى كتب الأدعية ، فليراجع . ومنها : ما روي في الاستغاثة بالأئمة عليهم السّلام جميعا : فعن الإمام الصادق عليه السّلام أنّه قال : « إذا كانت لأحدكم استغاثة إلى اللّه تعالى فليصلّ ركعتين ، ثمّ يسجد ويقول : يا محمّد يا رسول اللّه ، يا علي يا سيّد المؤمنين والمؤمنات ، بكما أستغيث إلى

--> ( 1 ) النساء : 64 . واستشهد بها السيّد الخوئي في صراط النجاة 3 : 318 . ( 2 ) المائدة : 35 . واستشهد بها الشيخ التبريزي مؤيّدا ما ذكره أستاذه السيد الخوئي . صراط النجاة 3 : 318 . ( 3 ) كشف الغطاء 3 : 519 . صراط النجاة 2 : 456 . ( 4 ) البحار 91 : 356 ، ح 19 . ( 5 ) البحار 94 : 31 - 32 . ( 6 ) البحار 102 : 234 - 235 ، ح 2 .